我在阅读《普通教育学》时，时常会卡在某一个概念里，三五次甚至十来次地反复阅读，却遍寻不到该概念肯定性的文字。也会沦陷于笔者大篇幅晦涩的叙述之中，脑海里同时回放出我教育生涯里各种各样的教育片段。我还会在看到笔者直接表达的部分，肆意地点头赞许……读完全书，我个人完全没有看懂此书想要表达的教育概念，又好像明白了很多书中传达的教育思想。这种似是而非的感觉高程度地契合了中国画的鉴赏方式，同时笔者在绪论中也说到：“儿童的精神食粮是由教育艺术决定的。”而所有艺术都需要鉴赏，所以我第一次大胆借用“国画鉴赏”的几种方法来粗浅地谈谈关于《普通教育学》的读后心得。

泛谈之一:用鉴赏延伸写意的方式解读教育概念。

《普通教育学》里提出了许多概念，这些概念有的能在文中找到明确的定义；更多的概念却无迹可寻，你要从前文后续里反复去阅读；有的甚至要借助网络，要翻阅其他的书籍才能了解些许。这种方式和让你联系“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句去品鉴墨竹的国画正是一样的。于是我体会到，教育人一定要多读书，读好书，我们才会有思想，有深度，才能海纳百川。

泛谈之二:用鉴赏留白冥想的方法形成教育思想。

作者在书中第33页提出：“个性是否与多面性相容呢？当我们培养个性时，我们是否可以存留多面性呢？……”一连串的问题抛给读者之后，笔者却从另外的角度去描述个性与性格的关系，道德的严格限制等等，只在该小节的最后总结到：仅仅教育是绝不能代替自己的亲身体验的。这种感觉恰如鉴赏写意国画里山水的留白，“飞流直下三千尺”的感受全凭赏画人根据画中的留白自己去冥想。我认为，教育中，我们多一把尺子就能多一批优秀的孩子，教育必须注重每一个孩子的个性成长。

泛谈之三:用鉴赏工笔写实的手段达成教育目的。

作者在文中第51页说：“知识有无止境呢？知识永远处在起始中，在这方面成人和孩子应该具有同样的吸收知识的可能性。”这一小段，我竟然看懂了。这恰是工笔国画鉴赏中求真、求实、求细、求精的特色。我们所有人，无论是学生、老师还是社会人，都应该树立终身学习理念，活到老学到老。

引入“国画鉴赏”方式来解读《普通教育学》，这本艰深晦涩的理论巨著好像变得容易解读了。

责任编辑：刘国飞