《爱弥儿》的作者是卢梭，他是法国启蒙思想家、教育家、文学家，被誉为现代民主政体之父——“教育上的哥白尼”。卢梭哲学观的基础是尊重感觉，他认为人生来自由，有按本性发展的权利，教育的目的就是培养自然人，其关键是儿童的教育必须顺应儿童的本性，让身心自由发展。因此，卢梭阐述了三种教育思想：自然的教育、人的教育、事物的教育，在三种教育中自然教育是主轴，物的教育和人的教育配合自然的教育来开展，三种教育相互协调，达成共同的目标——培养自然的人。

一、遵守自然规律，循序渐进发展

卢梭的教育思想中，自然教育是主轴和中心，自然教育就是以发展儿童的内在自然或天性为中心的教育，人的教育和物的教育都应追随儿童的内在自然为目的。自然教育必须让儿童完全自由地活动，以自己特有的方式去看、去想、去感知周围的一切事物，使儿童的身心得以顺利发展并愉快地度过童年，能够自由发展他的本能和他的个性。卢梭反对压抑儿童的个性和束缚儿童的自由，反对严格的纪律和死记硬背的教学方法。所以在新时代的教学中，我们应根据儿童的年龄特点和自然发展规律来开展教育。云南大学董云川教授给我们做讲座的时候就提出基础教育阶段最重要的是培养一群快乐的读书人，而高等教育阶段是培养具有通识、思维和理想的人，所以我们现在的教育更应遵守自然的规律，遵守儿童的认知和发展循序渐进开展，而不是为了提高教学的成绩而采用揠苗助长的方法。鉴于此，现在模块化教学研究已经成为一种流行，因为通过模块化的教学研究，我们能够知道每一个知识点在每一个年龄段所要达成的具体教学目标，保证了我们不会超前或者落后，不会影响儿童自然的成长。

二、倡导生活教育，促进自然生成

卢梭主张儿童学习知识的方式，不应该是直接灌输，而应是让他们参与生活实践，并根据生活实践的需要进而生出对知识的渴望。书中卢梭教爱弥儿画画时，是将爱弥儿带到真实的大自然中去，让他真实感受和参照房屋、树木、森林的模样来画画。卢梭让爱弥儿在交流中进行语音学习、在观看日出日落中进行天文的学习，带他到森林中进行地理的学习，这些方法都体现了直观教育、生活教育和事物教育的充分应用。同样在我们的教学中，在教学一年级数学“6的组成”时，如果我们单纯让学生看一看书上的图画，让学生听老师的讲解，学生虽能学会，但这并不是他亲身经历和自然生成的，而是老师强加灌输给他们的，我们应该做的是让学生亲手用小棒或其他学具动手操作，摆一摆、分一分、说一说后自然地发现6的组成的各种情况。在教学“三角形的内角和”时，我们不是直接告诉学生三角形的内角和是180度，而应该是让学生动手操作、探究、实践后自我发现、自我获得。再比如对“千米”的认识，在昆明地铁4号线开通之际，可以让孩子亲自去感受一下1千米到底有多长，也可以让学生到操场上走一走，让学生亲自在生活的实际中感受知识的运用。所以作为一名老师，作为人的教育，更重要的是引导，我们不是把各种知识教授给学生，而应该是准备让他们获得学问的工具。

三、审视教师观念，促进自我发展

卢梭提倡“无为才能一切有为”的教师观。为了使学生的本能和个性得到充分、自由的发展，我们应该重新审视教师观念。

（一）教师应该是一个高尚的人，是品德高尚的导师，这样家长才放心把自己的孩子交给老师来教育。

（二）教师应该是一个充满智慧且心态年轻的人，只有这样，教师才能和学生玩在一起，建立友谊。

（三）教师应该是学习的引导者，而不是知识的灌输者。要使儿童自然成长，就应该让儿童在老师的引导下去自由探究、实践和操作，最终自然而然发现其中的真理和知识。

（四）教师应该是生活教育的传道者。就像卢梭让爱弥儿到真实的大自然中去画画一样，我们有的教育教学也可以搬到室外。

（五）教师应该是自由发展的支持者。只有我们教师持有自由发展的教师观，学生才能真正成为自由发展的人。

（六）教师和学生应该互相尊重和包容。懂得彼此爱护对方，从而建立起非常紧密的关系。教师应该掌握语言艺术，不说空话、套话和假话，不要总是用大人的语气和姿态要求学生。教师还要学会等待，学生的学习能力各不同，我们要耐心等待，给予他们更多的信任。

（七）教师应培养学生的兴趣。良好的兴趣也是自然教育得以发展的一个重要因素，要根据学生的兴趣进行教学，让儿童在快乐中进行学习。所以我们的课堂教学应该是有趣的，而且应该想方设法让它变得有趣。

总之，作为一名教师，我们应充满智慧，本着顺应儿童本性、培养自然新人的理念让学生自由探究、自由感知和自由收获，这样学生才能获得真正自由的发展。

第四期61班供稿