初中时代爱上历史老师的课，因为他非常会讲故事，中华上下五千年，从孙子兵法讲到三国群雄，从王昭君讲到杨贵妃，从屈原讲到李太白，从武则天讲到慈禧太后……到现在还很喜欢看考古的节目，喜欢观看《百家讲坛》，对于中国的古代历史我一直充满好奇，看着古城墙，闭眼冥想，恍若穿越历史时空，梦回长安的感觉很不错。

读《剑桥中国晚清史》却让我思绪万千、无比愤慨。外国人写的中国史，犹如一支利剑刺痛中国人的心,正如著名史学家陈垣先生常说的：“收到日本史学家寄来的著作，无异于一炮打在我的书桌上。”在那个物质掠夺、文化侵略的时代，中国很多文献被盗走，几乎遗失殆尽，对于中国来说是无可弥补的巨大损失，对于学者们来说是一种千古的遗憾。

说实话，以往我有些不喜欢学近代史，今天看起来似乎有逃避的嫌疑，因为感觉读起来是那么沉重、压抑、痛苦……美国史学家费正清的《剑桥中国晚清史》和我们平日里读的史书确实不一样，从积极的方面来说，真的可以换个“角度”看历史，就如一种“清醒剂”，让我们清楚地看到别人眼中的我们是什么样子的，从中得到借鉴或者教训。费正清的《剑桥中国晚清史》，让我们看到了一个夜郎自大的“大清帝国”的衰亡史，看到了西方工业革命、科技飞速发展过程中我们的落后与愚昧，“马背上的崛起”终究败于洋枪洋炮。到北京，看着圆明园的断垣残壁，真的会很心痛；广州越秀公园、厦门的鼓浪屿那些火炮静静的默立着，你真的会很痛惜，中国竟被自己发明的火药给生生打败；去腾冲、瑞丽，中国远征军的足迹似乎还在眼前；南京“12·13”大屠杀的惨痛仍挥之不去。

传教士的深入、外国蜂拥而起的汉学院……总是让我想起日本帝国主义的文化侵略，那是要让中国人忘了自己的文化、忘了自己的历史。这自然是中国人不答应的，但是中国人不了解中国历史，云南人不了解云南的历史，却是普遍存在的现象。特别是信息技术飞速发展的今天，学生往往忽略了身边的文化。作为教育工作者，我们有责任也有使命讲好中国故事。

当今的小学教育中是没有历史这门课程的，因此我也总感觉有些缺憾，但是，我们在教育教学过程中还是积极地在学科教学、班队活动中渗透了历史教育。特别在校本课程建设方面，我们深入挖掘了地方历史文化课程资源，编写了校本教材《历史文山》，共四个单元，由28篇汇成。其一，古老神奇的文山。具体介绍文山远古居民、历史源流、和平解放和繁荣发展，让学生大致了解文山历史脉络。其二，历史不会忘记。翻开文山州历史画卷，侬智高起兵反宋、项崇周的抗法斗争、农民武装暴动、红都富宁七村九弄的游击根据地、走出过55位将军的神秘洞穴——将军洞、文山抗战、第一个党支部革命旧址——德厚镇洒嘎竜、革命老区——追栗街丫呼寨、闻名全国的“老山精神”和“西畴精神”等，通过这些专题的学习，教育学生不忘记是为了更好地珍惜，奋发图强，建设家乡。其三，人民不会忘记。天地英雄气，千秋尚凛然。习近平总书记说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”基于这个理念，我们编入了共产党人王有德、滇军将领刘祖武、竹八音张建鼎、社会活动家楚图南、狂飙诗人柯仲平等。通过学习，让学生领悟到文山正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更需要英雄，需要英雄精神。我们要铭记英雄，学习英雄，为建设美丽可爱的家乡而努力奋斗。其四，实地访学活动设计。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”要真正让学生弄明白其中的深意，往往来自于生活实践中自身的真实体验，很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真正明白其中的道理。小学生学习历史，有的章节略显枯燥。我们设计实地访学，就是想弥补这一缺憾。在这一单元，采取组织集体访学与家长带领访学的形式，实地访学文山州有名的历史圣地，如楚图南故居、五子祠、丫呼寨、洒嘎竜、老山、将军洞等，在实践中学习，了解文山历史，从小树立爱国情怀。

在教育教学过程中，我们编写本土历史教材，用好这个宝贵的资源，尽量考虑多方面的因素，特别加入码书技术，让远离学生的历史故事通过扫码展现在学生眼前，既让学生爱上历史，也让学生能够谈论一些历史人物或历史事件，知兴衰，知荣辱，惜时奋进。

这是一种启蒙历史教育，通过学习身边历史，培养学生关注历史，关注文化的意识，发挥历史的积极作用，并在头脑中迸发出思维的火花，做出有益于他人和社会的行为。

第六期116班供稿